新中式之美——仰天俯地的院落情怀

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  建筑,沉淀着人类文明发展的步伐,是并都不 独特的社会文化载体。如今,在快餐文化的冲击下,一切追求流水化作业,传统而精美的建筑工艺渐渐消失,钟灵毓秀的庭院式住宅被清一色的钢筋混凝土堆叠的建筑所代替。

  大伙儿时常对城市里的建筑过目即忘,正是可能性那此钢筋混凝土的建筑空间内,那么与大伙儿内心相呼应的东西,那此中华民族几千年里凝练下来的审美,流淌在大伙儿的血液上边的,那一缕遐思。

  型态之美,仰天俯地

  足都那么户,阅尽天下繁华

  “中国建筑之个性乃即我民族之性格,即我艺术及思想特殊之一部,非但在其型态并都不 之材质办法而已。——梁思成”

  区别于西方视建筑为永恒不朽,我国的传统建筑主张顺应自然,注重移觉,以内收的凹曲线依附大地;那么古罗马斗兽场的狂野,也那么古希腊神庙那种令人崇拜,令人畏惧的宏伟。中式建筑在形制与工艺上更显人文情怀:讲究的基址选者、对自然环境的讲究和爱护,五千年文化积淀下来的独特审美形成了建筑、自然、人组成的三者和谐统一。

  中国建筑讲究大门、大窗、大进深、大屋檐,视野开阔,直通自然,充分体现“天人合一”的思想。四角飞檐翘楚远挑,或扑朔欲飞,或耸立欲飘,溶解的建筑竟能那么生机灵动,实在令人惊艳!

  空心澄虑、心物交融

  象外之意、景外之致尽悉陈列于前

  中国园林是自然式山水园林,在中国传统的儒、道、佛三大思想流派中,以道家思想对中国园林的影响最为深远。苏轼有诗云:欲令诗语妙,无厌空与静,静故了群动,空故纳万境。以禅置景,整个园林完整性都不 了些禅的因为 。

  道家讲求无为,折射在园林景观的打造上讲究因地制宜,演绎虽由人作,宛若天开的绝妙景致,“宜庭亦斯,宜榭斯榭”“高方欲就麝台,低凹可开池”,归隐的文人雅士,淡泊冲和,出世人生观。

  “庭树不知人去尽,秋春还放旧时华。多情唯有池中鲤鱼,犹为离人护落花”中式园林的意境之美,如画的诗意:佳木葱茏,奇石点缀,池中浮着翠绿的植物,花叶之下,成群的小鱼嬉戏玩耍,更是多了份灵动与情趣。

  新中式院居美学,高端改善人文墅区

  从院居情怀出发,保持对传统文化的尊重,筑以天、地、院、墅共融的居住空间,让生活回归院子里的东方意趣。

  顶层带阔绰空中花园,闲暇时约上三两老友,幕天席地,品茶饮酒,畅谈世事,惬意人生不过那么;地下室大面积采光,休闲、健身、娱乐生活趣味多样,移步迈入首层庭前花园,惬意即时私享;遵循传统庭院“开合收放”的礼制思维,汲取新中式园林之风雅精粹,掇山理水、借景障景生院;四层独立空间联排小墅,户户花园、有天有地,生活情趣从室内延伸到室外,静享院中悠然。(文/经济焦点网)

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